Referencias | Wayno

Glosario

Los conceptos utilizados en aymara pueden variar de acuerdo con el territorio y por la influencia quechua o española, por lo que se abordan las palabras más utilizadas en las comunidades de la región.

Acso: prenda tejida a telar, vestimenta tradicional de la mujer aymara.
Aguayo: tejido a telar usado para cargar la wawua y o cosas. En la ceremonia del floreo es el primer tejido que cubre la mesa. Y es usado por el citani para traer su parte de los elementos necesarios para el ritual.
Ango - Walq´uepo: adorno para camélidos, collar al cuello del animal.
Aña: “florcita”, hilados de colores, para la punta de cada oreja del animal, usado en el floreo de la tropa de camélidos.
Apus: montañas sagradas.
Awatiri: gato embalsamado en la mesa del floreo.
Bandola: instrumento musical de 16 cuerdas metálicas, usado por los hombres en el floreo, para entonar las diferentes tonadas según el orden ceremonial y el rango de los animales de la tropa.
Carnaval: celebración ritual de una semana, tiempo de lluvias, de la renovación de la vida, tanto animal como vegetal.
Cancha: corral, campo, lugar despejado, de cuatro esquinas para celebrar la ceremonia del floreo, donde se ubica la mesa de piedra, propia del ceremonial de los animales de la tropa.
Ch’alla: arrojar papel picado, hojas de coca y alcohol.
Chaco: torsión de alpaca, de 1 metro y medio aproximadamente. Utilizada para amarrar las patitas de los animales cuando son floreados.
Chalina: bufanda grande usada por los hombres en color naturales de los camélidos.
Chalón o rebozo: prenda femenina que abriga la espalda de color rosa usada en la ceremonia del wayño.
Chimpo: vellón teñido con anilina de colores vivos que se incorpora al lomo, cuello y costados de la llama o alpaca de acuerdo al sexo y especie de los animales. De preferencia para las hembras, rosado y verde, para los machos amarillo y rojo (según la tradición de cada familia).
Chullumpe: ave acuática que acompaña la mesa ceremonial.
Cencerro: pequeña campana para los animales que guían la tropa. Campanilla hembra y campanilla macho se disponen en la mesa ceremonial.
Citani: el dueño de la tropa que convoca y oficia la ceremonia del floreo.
Copal: resina usada para ser quemada en los rituales.
Kumiri: arcoiris.
Delanteras: hembras que guían la tropa, con ellas, se inicia la incorporación de los elementos textiles que las distinguen: chimpo, ango y aretes.

Día de Comadre: jueves anterior al Carnaval.
Día de Compadre: viernes anterior al Carnaval.
Inkuña: textil tejido a telar que tiene uso doméstico y ceremonial.
Kill´pa: ceremonia familiar para marcar las orejas de las nuevas crías del ganado, así se incorporan al piño y pasan a ser adultos con sus añas distintivas.
Mallkus: espíritus de los antepasados, protectores del cerro.
Pachamama: Madre Tierra, Santa Tierra, deidad andina protectora de la fertilidad en labores agrícolas y del ganado.
Q’ uipo: arete grande, especial para las hembras delanteras.
Q´uisa - Kisa: dulce, suave, designa la degradación de colores que van de la sombra a la luz, en continuidad, sin rupturas, conformando una unidad visual. Son el tema de las culebrillas ceremoniales. Su luminosidad y brillo es asociado al arco iris.
Qulla: sanar, rito de sanación.
Soga: gruesa trenza plana de cinco hilos empleada en todo tipo de carga, para amarrar animales, fijar posiciones y otros usos. Tejida por los hombres en los colores naturales de la fibra de llamo. Presenta diseños sencillos, derivados de la alternancia de colores.
T´inkha: Vasos con licor de uso ritual, el cual se echa a las llamas líderes de la tropa durante el floreo.
Tata Inti - Inti Tatitu: Padre sol, Dios Sol.
Tatala - Tatali: animal macho.
Tentación: día sábado del Carnaval.
Tika: soga de 5 metros de uso ganadero o ritual, distintivo de los hombres en el Wayño.
Tika Mullutuma: trenzado complejo 5 metros de uso ritual, inspirado en la serpiente.
Tinka: vasijas de la mesa.
Tropa: piño de animales.
Uywa inkuña: inkuña blanca con listas laterales rojas usada en el floreo. Sobre ella se van disponiendo los elementos significativos necesarios para realizar la ceremonia.
Uywa q`uepi: atado del awayo que contiene los elementos para el floreo.
Víspera: preparación del floreo al atardecer y noche anterior.
Vistalla: pequeña bolsa de uso femenino.
Wanderilla: sombrero, tipo de borla tejida solo para los llamos machos líderes de la tropa.
Waraka - Q´orawa: honda.
Watiri: pastor/a del rebaño.
Wawua: recién nacido.

Bibliografía

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